تهارهم ظمآن ضاح وليلهم * وإن كان بدرا ظلمة ابن جمير « 1 » يقول : إذا طلبوا حقّا عموا عنه ليلا ونهارا . وقال ابن دريد : ابن جمير وابن سمير : الليل المظلم ، وابن ثمير : الليل المقمر ؛ ويقولون : حلف بالسّمر والقمر ؛ السّمر : الظلمة ؛ لأنهم كانوا يسمرون فيها ؛ وقوله تعالى : ( سامِراً تَهْجُرُونَ ) « 2 » ؛ أي تهجرون النبىّ صلى اللّه عليه وسلم في سمركم . وابن مزنة : الهلال ؛ قال الشاعر : كأنّ ابن مزنته جانحا * فسيط لدى الأفق من خنصر « 3 » والفسيط : قلامة الظّفر ؛ وهو أول من شبّه الهلال بها ؛ إلا أنّه جاء به في غاية التكلّف ؛ وأخذه ابن المعتز فحسّنه فقال : ولاح ضوء هلال كاد يفضحه * مثل القلامة قد قصّت من الظّفر « 4 » وابن ذكاء : الصبح « 5 » . وابن أوبر : ضرب من الكمأة . وابن طاب : جنس من الرّطب . وابن الأرض : نبت يخرج في رؤوس الآكام ، له أصل يطول ، يؤكل ؛ وهو سريع الخروج . * * *

--> ( 1 ) اللسان ( جمر ) ، ونسبه إلى عمرو بن أحمر الباهلي ، قال : ويروى : * نهارهم ليل بهيم وليلهم * ( 2 ) سورة المؤمنين : 67 . ( 3 ) اللسان ( فسط ) ، ونسبه إلى عمرو بن قميئة ، ورواه : « ابن مزنتها » ويروى : « قصيص » موضع « فسيط » ؛ وهو ما قص من قلامة الظفر . ( 4 ) المضاف والمنسوب 210 . ( 5 ) قال الثعالبي : قال الراجز : فوردت قبل انبلاج الفجر * وابن ذكاء كامن في وكر